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送僧再参天目

清代成鹫

尽天上日月星辰作双目,觑不破当今诸方老耆宿。

尽大地风云雷电随两足,游不遍天下名山陵与谷。

何如瞎驴开眼见主宾,跛象横行无背触。老师老矣胡为哉,十年两度参天目。

当时亲见作家来,教餐胡饼因中毒。至今吞吐总无端,恰是桃花正开梅子熟。

无弦琴在忆钟期,未惜腰包重结束。一片孤云万里风,直上高峰倚竿木。

等閒会计草?钱,六六原来三十六。去时春载阳,归来秋已肃。

铁牛渡海吃铁鞭,金翅摩空啄金栗。中间不隔一毫端,圜是蒲团方曲录。

我本山中人,还山有茅屋。年年尽送渡江僧,顽石明知不是玉。

但愿独坐飞云峰顶待师回,自把一枝无孔笛吹无字曲。

成鹫

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。► 1728篇诗文

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