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诗文名句诗人古籍

李道纯的诗文全集2/10页

满江红

元代: 李道纯

观复工夫,要默默、存存固守。静极中一动,便通玄牡。

惚恍中间情合性,虚无谷里奇投偶。我今将、向上祖师机,为君剖。

说话底,非干口。把物底,非干手。那没脚童儿,会翻筋斗。

解得个些奇特处,自然勘破无中有。问西来、的的意云何,擘鼻杻。

满江红

元代: 李道纯

道本无言,要学者、潜通默识。若万虑俱捐,虚灵湛寂。

动处调停水中火,定中究竟波罗密。问玄关、一窍在何宫,中间觅。

不是心,不是物。不是仙,不是佛。只这些端的,鲜人知得。

迷者到头空苦志,悟来不费些儿力。看无中、生有产灵胎,阳神出。

满江红

元代: 李道纯

吾道玄关,决不许、外边人人。有学者来参,防他做贼。

猛把杀人刀子举,活人手段轻拈出。更单提、独弄逞神通,谁能敌。

若是个,善知识。便承当,心不惑。仗奋心刚胆,逢佛杀佛。

举步便能欺十圣,口开便要吞三极。把乾坤、天地尽掀翻,真奇特。

满江红 赞圆庵傅居士

元代: 李道纯

这个○儿,自历劫以来无象。况端端正正,亭亭当当。

细入微尘无影迹,大周天界难安放。更通天彻地任纵横,无遮障。

没根宗,没形状。烁烁明,团团亮。只这个便是,本来模样。

放出直超无色界,收来隐在光明藏。待顶门、裂破现圆通,金色相。

卓庵 其二

元代: 李道纯

大地铲教平,庵基即日成。来山从丙入,去水放西行。

门户全通达,窗棂透底明。庵中谁是伴?月白与风清。

述工夫 其一 发蒙

元代: 李道纯

九转还丹下手功,要知山下出泉蒙。安炉妙用凭坤土,运火工夫籍巽风。

兑虎震龙才混合,坎男离女便和同。自从四象归中后,造化机缄在我侬。

述工夫 其二 采药

元代: 李道纯

炼汞烹铅本没时,学人当向定中推。客尘欲染心无着,天癸才生神自知。

情寂金来归性本,精凝坎去补南离。两般灵物交并后,阴尽阳纯道可期。

述工夫 其三 进火

元代: 李道纯

既通天癸始生时,自有真阳应候回。三昧火从离位发,一声雷自震宫来。

气神和合生灵质,心息相依结圣胎。透得里头消息子,三关九窍一齐开。

述工夫 其四 日用

元代: 李道纯

真铅真汞大丹头,采取当于罔象求。有作有为终有累,无求无执便无忧。

常清常静心珠现,忘物忘机命宝周。动静两途无窒碍,不离当处是瀛州。

述工夫 其五 固形

元代: 李道纯

全真妙理不难行,惟恐随缘逐色声。万幻不侵情自绝,一心无染念安生?

屏除人我全天理,把握阴阳合泰亨。说与修丹高士道,色声无漏性圆明。

李道纯

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。

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