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诗文名句诗人古籍

刘鹗的诗文全集9/10页

芙蓉庵山亭,始于汉隐老康容所居。后葛仙翁炼丹于此,灶尚存,旁有石煤如豆

清代: 刘鹗

一庵高寄碧崔嵬,山崦芙蓉锦作堆。满眼烽烟天地老,隔江楼观画图开。

云房犹是康容宅,丹灶空馀晋代煤。岂为登临行乐计?要从高处望蓬莱。

偶题二首 其一

清代: 刘鹗

阶前榕叶乱如雨,窗外老鸦啼向人。垂老观书偏损目,殊乡哭友倍伤神。

古今生死真常事,家国安危系此身。岭海愿言将息好,天根月窟有馀春。

偶题二首 其二

清代: 刘鹗

峤南何似八九月,暑气著人如火烧。近午炎光几夺目,此时厉气正生苗。

但教节饮神应旺,尚觉宽心脉自调。但得太平开岭海,归寻旧隐老渔樵。

闻瑞州太守、东广宪副宣命俱至,喜而赋之

清代: 刘鹗

筠台玺檄珠犹湿,东广除书墨又新。草莽何堪蒙圣眷?菲葑犹下念孤臣。

茫茫关塞连烽火,莽莽乾坤溷劫尘。岭海微臣无补报,提携风纪保斯民。

次颜子中都事韵

清代: 刘鹗

犹当相与守危关,自古忠臣铁作肝。非敢偷生忘故友,且须忍死报平安。

干戈荏苒情何极?礼乐隆平运未残。揽辔澄清当努力,诚心北望思漫漫。

题寄曹溪禅寺并东南山长老三首 其一

清代: 刘鹗

亲承祖意振宗风,一派曹溪万折东。傍石作亭怜卧虎,临泉持钵度降龙。

天开图画平山勇,人仰菩提四海同。劫火弥天仍独在,吾师信是佛中雄。

题寄曹溪禅寺并东南山长老三首 其二

清代: 刘鹗

诏持玉节遍咨询,岭海重来白发新。济世不存菩萨行,当年徒见宰官身。

痛怜世外何多劫,远想山中别有春。寄语堂头大和尚,何当握手话前因?

题寄曹溪禅寺并东南山长老三首 其三

清代: 刘鹗

万刹飞灰海变田,是中孤塔尚岿然。此山可谓有盛福,当世宜称第一禅。

直指人心怀达摩,洗空尘虑忆坡仙。少须了却澄清志,拂袖从师学引年。

次韵

清代: 刘鹗

将军号令凛寒冰,鸡犬村村夜不惊。弓劲始知双臂健,贼多翻觉此身轻。

兵戈劫运临关尽,烽火妖氛到海清。笑取虎符归故里,兹行殊不负平生。

暇日有怀士彦四首 其一

清代: 刘鹗

诚心公道宜开布,愚妇愚夫更有知。遇事当从彝理听,操心应比孽臣危。

海翁易虑鸥飞去,卢老忘机虎卧随。共说此君曾学道,是中滋味愿深思。

刘鹗

刘鹗

刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。

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