油云在天,舒卷不齐。随风而东,歘尔还西。或飞甘雨,或散虹霓。
君子攸行,不害先迷。经历纷纠,如取如携。比干殉殷,夷吾相齐。
昏旦殊星,燕粤殊蹊。移之分寸,徙宅忘妻。哀哉群动,莫之能稽。
百草陨芳,鶗鴂先啼。所以灵氛,告尔天倪。
自我徂冬,元夜其修。晨光警曙,肃肃衾裯。我身则痡,我心则悠。
潜与化寻,敢侈天游。遂历韶春,言迄凛秋。物不我遐,化不我浮。
俄顷有枢,谁云迁流。六龙之辔,遍乎九州。因之致远,抑又何求。
嘉游成畴昔,企叹奄方今。金闺郁龙种,玉山宛鸾吟。
迟向深秋兴,摇荡先春心。足知襟带敞,遂及松桧阴。
大云峙霜萼,虚室函霄岑。缅彼鹤上客,所怀玉浆斟。
声息坠人间,羁绁逮幽林。无乃大还诀,犹为陆海沈。
宁含衣中珠,抚兹弦外琴。天问固难酬,孤心还自谌。
愿言云关闭,勿惊雪发侵。
大圜如规,旦昏各半。道枢不留,气毂时转。理随象宣,通于一贯。
如镜取影,但窥其面。坤不外生,乾非中窜。其去非亡,其来非幻。
屯隐四阳,鼎阴未现。非有有无,唯徵舒卷。静言念之,即经为变。
险易盈虚,穷通萃涣。岂不我繇,何为外眩。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。