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庾信的诗文全集29/36页

周五声调曲二十四首 其十七

南北朝 庾信

三光以记物成形,四时以裁成正位。雷风大山岳之响,寒暑通阴阳之气。

武功则六合攸同,文教则二仪经纬。有道则咸浴其德,好生则各繁其类。

白日经天中则移,明月横汉满而亏。能亏能缺既无为,虽盈虽满则不危。

开信义以为苑囿,立道德以为城池。周监二代所损益,郁郁乎文其可知。

庖牺之亲临佃渔,神农之躬秉耕稼。汤则救旱而忧勤,禹则正冠而无暇。

草上之风无不偃,君子之氓知可化。将欲比德于三皇,未始追踪于五霸。

周五声调曲二十四首 其十八

南北朝 庾信

纤纤不绝林薄成,涓涓不止江河生。事之毫发无谓轻,虑远防微乃不倾。

云官乃垂拱大君,凤历唯钦明元首。类上帝而禋六宗,望山川而朝群后。

地镜则山泽俱开,《河图》则鱼龙合负。我之天纲莫不该,阊阖九关天门开。

卿相则风云玄感,匡赞则星辰下来。既兴周室之三圣,乃举唐朝之八才。

莘臣参谋于左相,大老教政于中台。其宜作则于明哲,故无崇信于奸回。

周五声调曲二十四首 其十九

南北朝 庾信

正阳和气万类繁,君王道合天地尊。黎人耕植于义圃,君子翱翔于礼园。

落其实者思其树,饮其流者怀其源。咎繇为谋不仁远,士会为政群盗奔。

克宽则昆虫内向,彰信则殊俗宅心。浮桥有月支抱马,上苑有乌孙学琴。

赤玉则南海输赆,白环则西山献琛。无劳凿空于大夏,不待蹶角于蹛林。

周祀圜丘歌十二首 其二 皇夏

南北朝 庾信

旌回外壝,跸静郊门。千乘按辔,万骑云屯。藉茅无咎,扫地唯尊。

揖让展礼,衡璜节步。星汉就列,风云相顾。取法于天,降其永祚。

周祀圜丘歌十二首 其三 昭夏

南北朝 庾信

日至大礼,丰牺上辰。牲牢修牧,茧栗毛纯。俎豆斯立,陶匏以陈。

大报反命,居阳兆日。六变鼓钟,三和琴瑟。俎奇豆偶,惟诚惟质。

周祀圜丘歌十二首 其四 昭夏

南北朝 庾信

员玉已奠,苍币斯陈。瑞形成象,璧气含春。礼从天数,智总圜神。

为祈为祀,至敬咸遵。

周祀圜丘歌十二首 其五 皇夏

南北朝 庾信

七里是仰,八陛有凭。就阳之位,如日之升。思虔肃肃,致敬绳绳。

祝史陈信,玄象斯格。惟类之典,惟灵之泽。幽显对扬,人神咫尺。

周祀圜丘歌十二首 其七 云门舞

南北朝 庾信

长丘远历,大电遥源。弓藏高陇,鼎没寒门。人生于祖,物本于天。

奠神配德,迄用康年。

周祀圜丘歌十二首 其九 皇夏

南北朝 庾信

国命在礼,君命在天。陈诚惟肃,饮福惟虔。洽斯百礼,福以千年。

钩陈掩映,天驷徘徊。雕禾饰斝,翠羽承罍。受斯茂祉,从天之来。

周祀圜丘歌十二首 其十一 皇夏

南北朝 庾信

六典联事,九司咸则。率由旧章,于焉允塞。掌礼移次,燔柴在焉。

烟升玉帛,气敛牲牷。休气馨香,膋芳昭晰。翼翼虔心,明明上彻。

庾信

庾信

庾信(513—581)字子山,小字兰成,北周时期人。南阳新野(今属河南)人。他以聪颖的资质,在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养,又来到北方,以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容,并多少接受了北方文化的某些因素,从而形成自己的独特面貌。

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