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释清远的诗文全集7/10页

木鱼

宋代 释清远

无端击此沟中断,钟鼓相参无杂乱。能闻所闻非二缘,以此及此通回换。

凡夫何故作追攀,达士若为成智观。可怜流入萨婆若,醉眠尚尔排鱼贯。

不寐

宋代 释清远

毗耶离城居士家,环堵十笏容河沙。八万四千高座众,咄嗟已办熏天花。

迢迢不到迷是障,念念常入心无差。须弥卢山四大海,我见如一粟与麻。

起晚

宋代 释清远

展脚缩脚饥鼠啼,合眼开眼重露晞。觉来始了梦时事,梦处宁容觉后知。

瞬息黄粱犹未熟,翩翻蝴蝶正狂飞。披衣独坐日正午,试问何如半夜时。

悟首座图余幻质复求为赞

宋代 释清远

廓然无圣,俨尔有容。明明绝眹,密密垂踪。昔也怀宝,枯木藏龙。

今其示人,巨岳乔松。龙吞万类,松茂三冬。神而不改,风云必从。

吾形既得,尔道自钟。褒斜路险,汉水朝宗。

题徐四翁壁

宋代 释清远

徐翁活计天真,年老无喜无嗔。参取面前桑树,乾坤不出一尘。

示道三偈

宋代 释清远

千圣灵踪百草头,车然放去号随流。后教万古无人识,笑杀沩山水牯牛。

示道三偈

宋代 释清远

水中月是天边月,南北东西更无别。新罗打铁火星飞,烧著指头名合辙。

示道三偈

宋代 释清远

坐断千差古路头,解开种岸济人舟。明明一句该群象,善唱非声作么求。

标指六偈

宋代 释清远

迷者迷悟,悟者悟迷。迷悟同体,悟者方知。迷南为北,实情取则。

北本是南,悟无移忒。返究迷缘,莫得来处。忽悟正方,迷复何去。

其迷则迷,妄自高低。生死恶觉,枉受胶黐。达迷无妄,欢喜无量。

杀无明贼,祇在一饷。一饷之间,冥通大千。直下了了,三际虚玄。

无始时来,总由今日。尽未来际,更不寻觅。当念无念,灵光焰焰。

灵焰腾辉,心智难掩。灵源荡碧,森罗普入。海印发明,非关动息。

根尘不偶,心珠宁守。返不我观,出兮还有。有无齐出,无有踪迹。

智用虽奇,犹遭悟觅。悟为法障,身招罔象。犴貉无风,徒劳展掌。

祖父书契,本来家业。旧日风光,不妨要截。哆哆和和,依前疑著。

元无病痛,何劳说药。足踏实地,开眼瞌睡。大地茫茫,会我如是。

如是之法,不因迦叶。是谁儿孙,喃喃乱说。你解乱说,智者便瞥。

此门广大,愚人自爇。自谤自爇,不干我事。我是痴人,汝能灵利。

标指六偈

宋代 释清远

心光虚映,体绝偏圆。金波匝匝,动寂常禅。念起念灭,不用止绝。

任运滔滔,何曾起灭。起灭寂灭,现大迦叶。坐卧经行,未曾间歇。

禅何不坐,坐何不禅。了得如是,始号坐禅。坐者何人,禅是何物。

而欲坐之,用佛觅佛。佛不用觅,觅之转失。坐不我观,禅非外术。

初心闹乱,未免回换。所以多方,教渠静观。端坐收神,初则纷纭。

久久恬淡,虚闲六门。六门稍歇,于中分别。分别才生,似成起灭。

起灭转变,从自心现。还用自心,返观一遍。一返不再,圆光顶戴。

灵焰腾辉,心心无碍。横该竖入,生死永息。一粒还丹,点金成汁。

身心客尘,透漏无门。迷悟且说,逆顺休论。细思昔日,冷坐寻觅。

虽然不别,也大狼籍。刹那凡圣,无人能信。匝地茫茫,大须谨慎。

如其不知,端坐思惟。一日筑著,伏惟伏惟。

释清远

释清远

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。

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