偈颂一百六十首
宋代: 释宗杲
一百二十日禁足,三十五日在外走。
熨斗煎茶铫不同。泥牛解作师子吼。
今朝法岁已周圆,拈得鼻孔失脚口。
以大圆觉为伽蓝,七七依前四二九。
偈颂一百六十首
宋代: 释宗杲
十方法界至人口,法界所有即其舌。
只凭此口与舌头,祝吾君寿无间歇。
亿万斯年注福源,如海滉漾永不竭。
师子窟内产狻猊。鸾鷟定出丹山穴。
为瑞为祥遍九垓,草木昆虫尽欢悦。
稽首不可思义事,喻若众星拱明月,
故今宣畅妙伽陀,第一义中真实说。
偈颂一百六十首
宋代: 释宗杲
一别二十年,蓦地又相见。
如百炼精金,如终色不变。
请我转法轮,增长菩提愿。
直下绝狐疑,便悟本来面。
偈颂一百六十首
宋代: 释宗杲
老胡九年话堕,可惜当时放过。
致令默照之徒,鬼窟长年打坐。
这一个,那一个,
更一个。虽然苦口叮咛,
却似树头风过。
偈颂一百六十首
宋代: 释宗杲
有句无句,如藤倚树,
孟八郎汉,便恁魔去。
机不到,语不副。
眼里著得百千万亿须弥山,耳里著得无量无边香水海。
机副语语投机,眼里著沙不得,
耳里著水不得。
释宗杲
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
FACESOHO知行者学以致用 知行合一 止于至善