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王守仁的诗文全集38/38页

移居胜果寺二首 其二

明代: 王守仁

病馀岩阁坐朝曛,异景相新得未闻。日脚倒明千顷雾,雨声高度万峰云。

越山阵水当吴峤,江月随潮上海门。便欲携书从此老,不教猿鹤更移文。

忆别

明代: 王守仁

忆别江干风雪阴,艰难岁月两侵寻。重看骨肉情何限,况复斯文约旧深。

贤圣可期先立志,尘凡未脱谩言心。移家便住烟霞壑,绿水青山长对吟。

武夷次壁间韵

明代: 王守仁

肩舆飞度万峰云,回首沧波月下闻。海上真为沧水使,山中又遇武夷君。

溪流九曲初谙路,精舍千年始及门。归去高堂慰垂白,细探更拟在春分。

草萍驿次林见素韵奉寄

明代: 王守仁

山行风雪瘦能当,会喜江花照野航。本与宦途成懒散,颇因诗景受閒忙。

乡心草色春同远,客鬓松梢晚更苍。料得烟霞终有分,未须连夜梦溪堂。

玉山东岳庙遇旧识严星士

明代: 王守仁

忆昨东归亭下路,数峰箫管隔秋云。肩舆欲到妨多事,鼓枻重来会有云。

春夜绝怜灯节近,溪声最好月中闻。行藏无用君平卜,请看沙边鸥鹭群。

广信元夕蒋太守舟中夜话

明代: 王守仁

楼台灯火水西东,箫鼓星桥渡碧空。何处忽谈尘世外,百年惟此月明中。

客途孤寂浑常事,远地相求见古风。别后新诗如不惜,衡南今亦有飞鸿。

夜泊石亭寺用韵呈陈娄诸公因寄储柴墟都宪及乔白岩太常诸友二首 其一

明代: 王守仁

廿年不到石亭寺,惟有西山只旧青。白拂挂墙僧已去,红兰照水客重经。

沙村远树凝春望,江雨孤篷入夜听。何处故人还笑语,东风啼鸟梦初醒。

夜泊石亭寺用韵呈陈娄诸公因寄储柴墟都宪及乔白岩太常诸友二首 其二

明代: 王守仁

怅望沙头成久坐,江洲春树何青青。烟霞故国虚梦想,风雨客途真惯经。

白璧屡投终自信,朱弦一绝好谁听?扁舟心事沧浪旧,从与渔人笑独醒。

萍乡道中谒濂溪祠

明代: 王守仁

木偶相沿恐未真,清辉亦复凛衣巾。簿书曾屑乘田吏,俎豆犹存畏垒民。

碧水苍山俱过化,光风霁月自传神。千年私淑心丧后,下拜春祠荐渚蘋。

醴陵道中风雨夜宿泗州寺次韵

明代: 王守仁

风雨偏从险道尝,深泥没马陷车箱。虚传鸟路通巴蜀,岂必羊肠在太行。

远渡渐看连暝色,晚霞会喜见朝阳。水南昏黑投僧寺,还理羲编坐夜长。

王守仁

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。王阳明 míng dài : wáng yáng míng 王阳明是明代第一人 ?中国自孔子以后,又一伟大的圣人——王阳明。“天不生仲尼,万古如长夜” 是立功立言,集心学大成者,王守仁是浙江余姚人,因为曾经在余姚阳明洞天结庐,所以又称为阳明先生,后世便称他为王阳明,所著的文学统称为 阳明学王阳明曾对弟子说:“人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。”强调以高度自信的姿态屹立于世间。良知人人都有,是一种不假外力的内在力量,怎样做,最可靠的还是听从自己的内心。

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学以致用 知行合一 止于至善