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股肱体合,则四海和平;上下猜贰,则封疆幅裂。
《梁书·列传·卷五十六》
解释:如若辅佐君王的大臣之间能齐心协力,共同为国出力,那么国家便会安定太平;如若君臣互相猜疑,互不信任,就会出现混乱,最终国家会四分五裂。
善御性者,不违金水之质;善为器者,不易方圆之用。
《梁书·列传·卷二十一》
解释:善于御物的人,能够不违背金水的质地而用;而善于制造器皿的人,能不改变方与圆的用途。
圆行方止,器之异也;金刚水柔,性之 别也。
《梁书·列传·卷二十一》
解释:圆的器物容易滚动,而方的器物则易于停止,这是器物的差异;金属刚硬而水则柔弱,这是它们的物性不同。
以言取士,士饰其言,以行取人,人竭其行。
《梁书·本纪·卷一》
解释:根据言语来选取士人,士人必将夸饰他们的言辞;根据行为来选取士人,士人必将竭力而行。
屋漏在上,知之在下。
《梁书·本纪·卷三》
解释:屋子漏在上面,知道它漏了却是在下面。
一生之内, 当无愧古人。
《梁书·列传·卷二十九》
解释:毕生都要无愧与人。
溪壑可盈,志欲无满。
《梁书·列传·卷五十三》
解释:沟壑可以蓄满水,而人的志向和欲望是永无止境的。
爱之如父母, 仰之如日月,敬之如鬼神,畏之如雷霆
《梁书·列传·卷三十八》
解释:像父母一样爱戴他,像日月一样敬仰他,像对待鬼神一样敬重他,像看待雷霆一样畏惧他。
不充诎于富贵,不遑遑于所欲。
《梁书·列传·卷五十》
解释:对于富裕和显贵不得意忘形。
各照隅隙,鲜观衢路。
《梁书·列传·卷五十》
解释:他们的文章都是从某一局部、某一细微之处加以阐述,而很少看到分析宏观大局的文章。
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