诗偈 其一三五
唐代: 庞蕴
我是凡夫身,乐说真如理。为性不悭贪,常行平等施。
凡夫事有为,佛智超生死。作佛作凡夫,一切自繇你。
诗偈 其一三六
唐代: 庞蕴
耳闻无相理,眼空不受色。鼻嗅无相香,舌尝无相食。
身着无相衣,竟随无相得。心静越诸天,神清见弥勒。
十方同一乘,无心记南北。
诗偈 其一三九
唐代: 庞蕴
慈悲说斯法,现疾为众生。纯陀献后供,妙德亦同行。
名相有差别,法身同一形。化身千万亿,方便立空名。
不须执有法,圆通最大精。
诗偈 其一四○
唐代: 庞蕴
欲得真成佛,无心于万物。心如镜亦如,真智从如出。
定慧等庄严,广演波罗蜜。流通十方界,诸有不能疾。
报汝学道人,祇么便成佛。
诗偈 其一四一
唐代: 庞蕴
有人道不得,是伊心王黑。不能自了事,埋藏一群贼。
群贼多贪痴,缘事说是非。心王被贼使,劫劫无出期。
见花不识树,果熟始应知。
诗偈 其一四二
唐代: 庞蕴
君家住聚落,余自居山谷。山空无有物,聚落百种有。
有者吃饭食,无者空张口。口空肚亦空,还将空吃有。
有尽物归空,同体无前后。
诗偈 其一四三
唐代: 庞蕴
诸佛与众生,元来同一家。不识亲尊长,外面认假爷。
优昙不肯摘,专采葫芦花。葫芦花未落,常被三五枷。
如斯之等类,轮转劫恒沙。
诗偈 其一四四
唐代: 庞蕴
余为田舍翁,世上最贫穷。家中无一物,启口说空空。
旧时恶知识,总度作师僧。和合一处坐,常教听大乘。
食时与持钵,惟我一人供。
庞蕴
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
FACESOHO知行者学以致用 知行合一 止于至善