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诗文名句诗人古籍

苏过的诗文全集4/10页

次韵答徐翼之画木石 其二

宋代 苏过

士贵贫时交,菽水清而真。我尔两相从,良是茅茨邻。

太息屡书空,气横戈戟新。跰跚定笑我,曳踵随车轮。

壮志早摧折,羁缧易伤神。放怀笔砚间,聊欲出怪珍。

老木卧千岁,不才得终身。持此寿君子,勿愁脱粟贫。

相将老潩水,烟雨共垂纶。

和任况之

宋代 苏过

簪裳如缧囚,我生三年系。一落罝网中,遂负山林志。

忆故晋阳城,访古寻前事。萧凉麋鹿游,正坐金汤累。

西山郁峥嵘,气势翔天际。因知神所托,千岁有其地。

绵绵邑姜祠,盛德百世继。汾横地轴壮,泉涌山骨碎。

我时正行役,忽此烟雨滞。颇遭溪谷留,使失乡关异。

是时薰风初,殿阁微凉至。碧井照眼寒,山光湿衣翠。

文鲂纵弱浪,野鹤下晚吹。平生谢公心,雅在东山醉。

端来乞五斗,兹事复且置。悽悽百僚末,举首触嗔忌。

早知折腰恶,谁敢朱云吏。愿君志吾言,身外皆沤寄。

临渊休羡鱼,早决归来意。荣枯梦已破,何待邯郸记。

谢公定以所藏文与可诗示其孙骥有诗次韵

宋代 苏过

骨冷能诗庾开府,妙句天成醉翁许。醉翁已作神清游,伯牙绝弦空千古。

谢翁家无甔石储,独富牙签收茧楮。诗豪遗墨宛在世,不与□□俱化土。

后生无复见老师,句法凛然犹可度。幼孙风流自一种,疑是江东王谢伍。

君不见西京柱下太史公,留滞周南叹无补。传家有子能续业,执手潸然只虚语。

子孙他日继文翁,太史家风尔乎取。

志康得鱼或劝舍之诸公有诗议未判吾谁适从亦赋一篇

宋代 苏过

溪鱼有如缘木求,纵有琐细不受钩。我居恨不如江头,长江巨浪一苇游。

得鱼满船鲂鲤鯈,暮归献俘烹魁酋。迩来越吟思命驺,斋厨空无萍藻羞。

披抉泥沙穷涧陬,掇拾小鲜馔糗糇。三咽井上或可侔,先生道眼无全牛。

虚心触物如虚舟,独未辟谷师留侯。手持巨饵安所投,弹铗时有冯驩忧。

南音不变钟仪囚,朝齑暮盐意则悠。渠肯嗜杀对血流,欲引西江盖无由。

升斗小惠不知赒,吾言非夸亦非媮。一饱等是充饥喉,暴殄天物神所不,杜陵有诗请君讴。

次韵伯达仲豫二兄和参寥子

宋代 苏过

罗浮插天猿昼号,飞步包顶观云涛。庶几神药两童赐,日暮空叹西山高。

道人航海曾何劳,久将身世轻鸿毛。只恐西湖六桥月,无人主此诗与骚。

题王进之绿荫轩

宋代 苏过

主人爱竹真成癖,门阶户席俱寒碧。小轩故为剪重阑,舍下从教笋穿壁。

欣然远致数君子,相对青青好颜色。公庭无事白日长,寒影参差乱书帙。

君家将相山西种,世世剖符门列戟。图形未肯上凌烟,却扫何为清一室。

胸中定有不凡处,对客何妨仍蜡屐。明年新笋拂云长,夏簟琅玕足留客。

李方叔治颍川水磨作诗戏之

宋代 苏过

君不见相如昔隐临邛市,文君当垆身涤器。未逢给札赋凌云,岂免辛勤穿犊鼻。

又不见苏秦大困还家时,失计颇遭妻子詈。谁令奔走事口舌,不学周人营什二。

李侯平生无一廛,只有便便五经笥。儒冠半世已误身,老欲归耕无耒耜。

近闻颍川有瀑布,碓磨能穷溪谷利。酾渠凿石激清流,机动轮旋人力易。

今年麦熟春雨足,车载斗量应有备。勿嫌巾袂缟纷纷,饱看溪渠鸣涖涖。

堆盘坐想雪如山,梦中已觉钱流地。特君结庐秋风初,我欲叩门来上瑞。

起搜汤饼扫飞罗,轹釜操刀定中馈。千金何必羡鸱夷,少有属餍而已矣。

嵇康好锻季主卜,达人未免兹游戏。

送粹公保德通守还朝

宋代 苏过

与君相见古并门,眉目炯炯清而温。天涯流落十年事,但指白发俱忘言。

当时射策探月窟,想骑八骏超昆崙。我时蹇步谩追逐,一蹶不复骖车轮。

岂期末路肯相顾,漂母颇亦哀王孙。青衫尘土百僚底,忍饥不解安田园。

壮心消尽忧患在,乞怜何异从丘墦。君才雅为清庙器,未肯碌碌争乘轩。

聊从州县事下考,要为慈母时平反。吾庸多矣愿自爱,舍鱼不取从熊蹯。

送叔宽弟通判泸南

宋代 苏过

老人出乡不得归,西山颍水含清悲。脂车独办入蜀计,栾城季子真男儿。

凌云栈道三千里,屈指渡泸五月时。想欢里门下父老,寒食上冢先蟆颐。

吾弟平生得诗礼,大吾门户惟子期。巴川僰道人鄙远,谁肯仁义变蛮夷。

蜀筇蒟酱亦安用,唐蒙已死仍疮痍。请君携泥一丸去,持此关塞安黔黎。

送普融老

宋代 苏过

孤云去来无常踪,流水曲折无定容。纡馀散漫随天风,流行坎止忘西东。

南岳道人曰普融,壁立万仞疑少通。山林市朝能两空,未觉芥蒂于其胸。

脱身尘埃寓高峰,澹然遗世无冥鸿。岂知绝物非中庸,忍饥学仙啖柏松。

住山出山偶然中,人不吾舍吾其从。浆馈未足为污隆,要与后学开盲聋。

我方处世知铅舂,自知冠冕久不工。愿言香火他日同,二老会当林下逢。

苏过

苏过

(1072—1124)眉州眉山人,字叔党,号斜川居士。苏轼子。以荫任右承务郎。轼帅定武、谪岭南,唯过随行奉侍。徽宗建中靖国元年,轼卒,葬汝州郏城小峨眉山,遂家颍昌小斜川,因以为号。历监太原府税,知郾城县,晚年权通判中山府。能文,善书画,人称“小坡”。有《斜川集》。

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学以致用 知行合一 止于至善