月下吟三首 其一
明代: 王守仁
露冷天清月更辉,可看游子倍沾衣。催人岁月心空在,满眼兵戈事渐非。
方朔本无金马意,班超惟愿玉门归。白头应倚庭前树,怪我还期秋又违。
舟中至日
明代: 王守仁
岁寒犹叹滞江滨,渐喜阳回大地春。未有一丝添衮绣,谩提三尺净风尘。
丹心倍觉年来苦,白发从教镜里新。若待完名始归隐,桃花笑杀武陵人。
月夜二首
明代: 王守仁
万里中秋月正晴,四山云霭忽然生。须臾浊雾随风散,依旧青天此月明。
肯信良知原不昧,从他外物岂能撄。老夫今夜狂歌发,化作钧天满太清。
即事漫述四首 其四
明代: 王守仁
茅茨松菊别多年,底事寒江尚客船?强所不能儒作将,付之无奈数由天。
徒闻诸葛能兴汉,未必田单解误燕。最羡渔翁閒事业,一竿明月一蓑烟。
望庐山
明代: 王守仁
尽说庐山若个奇,当时图画亦堪疑。九江风浪非前日,五老烟云岂定期?
眼惯不妨层壁险,足蜷须著短筇随。香炉瀑布微如线,欲决天河泻上池。
见月
明代: 王守仁
屋罅见明月,还见地上霜。客子夜中起,旁皇涕沾裳。
匪为严霜苦,悲此明月光。月光如流水,徘徊照高堂。
胡为此幽室,奄忽逾飞扬?逝者不可及,来者犹可望。
盈虚有天运,叹息何能忘。
屋罅月
明代: 王守仁
幽室不知年,夜长昼苦短。但见屋罅月,清光自亏满。
佳人宴清夜,繁丝激哀管。朱阁出浮云,高歌正凄婉。
宁知幽室妇,中夜独愁叹。良人事游侠,经岁去不返。
来归在何时?年华忽将晚。萧条念宗祀,泪下长如霰。
游庐山开先寺
明代: 王守仁
僻性寻常惯受猜,看山又是百忙来。北风留客非无意,南寺逢僧即未回。
白日高峰开雨雪,青天飞瀑泻云雷。缘溪踏得支茆地,修竹长松覆石台。
夜坐偶怀故山
明代: 王守仁
独夜残灯梦未成,萧萧总是故园声。草深石径鼪鼯笑,雪静空山猿鹤惊。
漫有缄书怀旧侣,常牵缨冕负初清。云溪漠漠春风转,紫菌黄花又自生。
归兴二首 其二
明代: 王守仁
归去休来归去休,千貂不换一羊裘。青山待我长为主,白发从他自满头。
种果移花新事业,茂林修竹旧风流。多情最爱沧州伴,日日相呼理钓舟。
王守仁
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。王阳明 míng dài : wáng yáng míng 王阳明是明代第一人 ?中国自孔子以后,又一伟大的圣人——王阳明。“天不生仲尼,万古如长夜” 是立功立言,集心学大成者,王守仁是浙江余姚人,因为曾经在余姚阳明洞天结庐,所以又称为阳明先生,后世便称他为王阳明,所著的文学统称为 阳明学王阳明曾对弟子说:“人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。”强调以高度自信的姿态屹立于世间。良知人人都有,是一种不假外力的内在力量,怎样做,最可靠的还是听从自己的内心。
FACESOHO知行者学以致用 知行合一 止于至善