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是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。《韩非子·五蠹》

解释：因此，圣人不期望照搬古法，不死守陈规旧俗，而是根据当前社会的实际情况，进而制定相应的政治措施。

凡失其所欲之路而妄行者之谓迷《韩非子·解老》

解释：普通人找不到通向目的地的道路，就像苍蝇一样乱撞，就是迷失。

爱弃发之费，而忘长发之利，不知权者也。《韩非子·六反》

解释：治理国家就好像洗头发一样，即使是洗掉了一些头发，也一定要洗干净。因脱落的头发而惋惜，却忘了新发会因此而生长，这就是不懂得权衡利弊。

爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位《韩非子·爱臣》

解释：宠臣过于亲近，必然会危及君主；大臣地位太尊贵，一定会改变君主的权位。

去其智，绝其能，下不能意。《韩非子·主道》

解释：要运用智慧于无形之中，不显示自己的才能，使得臣下无从揣度。

一手独拍，虽疾无声。《韩非子·功名》

解释：只用一只手拍，速度再快，也没有声响。

自见之谓明。《韩非子·喻老》

解释：能够认清自己的人才是明智的。

故视强，则目不明；听甚，则耳不聪；思虑过度，则智识乱。《韩非子·解老》

解释：用眼过度，则视力下降；用耳过度，就会听力下降；用脑过度，就会思虑混乱。

道在不可见，用在不可知。《韩非子·主道》

解释：道是看不见的，在运用道的时候，不能被觉察出来。

势有不可得，事有不可成。《韩非子·观行》

解释：世间总有得不到的东西，也总有办不到的事。

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