无有定法如来可说。 《金刚经·无得无说》解释：佛法在哪里？不一定在佛经上啊！世间法皆是佛法。所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。
应无所住而生其心。 《金刚经·庄严净土》解释：人应该对世俗物质无所执着，才有可能深刻领悟佛。
不应取法。不应取非法。 《金刚经·正信希有》解释：空也不对，不是佛法，执著有也不是佛法，非空非有也不对，即空即有也不是佛法。
菩萨应如是布施不住于相。 《金刚经·妙行无住》解释：一个学大乘菩萨道的人，应该是这个样子来布施来修行，应该不住相，一切现象不留，心中若留一点现象，已经不是学佛的境界了。
凡所有相。皆是虚妄。若见诸相非相。则见如来。 《金刚经·如理实见》解释：如果见所有现象都是虚幻相，当知一切虚幻现象虽然有生灭变化，而实际上本来就没有生灭，和不生不灭的如来没有两样，那么，你若见诸相是虚幻相，就见到如来了。也就是发无上正等正觉心，当可如是住，如是降伏其心。