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境难足于心,尽行放下,则未有不足矣。
《围炉夜话·第一一三则》
解释:外在的事物很难令人心中的欲念满足,倒不如全然放下,那么也就不会觉得不足了。
圣人不责人无过,唯多方诱之改过,庶人心可回也。
《围炉夜话·第二四则》
解释:圣人不会要求人一定不犯错,只是用各种方法,引导众人改正错误的行为,因为如此,才能使众人的心由恶转善,由失道转为正道。
想到他日是那样下场,则可以发愤矣。
《围炉夜话·第三六则》
解释:想到不发愤图强的后果竟是如此惨淡,就该振作起精神,努力奋发。
处事要代人作想,读书须切己用功。
《围炉夜话·第五则》
解释:处理事情的时候,要多替别人着想,看看是否会因自己的方便而使人不方便。读书却必须自己切实地用功。因为学问是自己的,别人并不能代读。
肯救人坑坎中,便是活菩萨
《围炉夜话·第二八则》
解释:肯费心费力去救助陷于苦难中的人,便如同菩萨再世。
对圣贤言语,必要我平时照样行去,才算读书。
《围炉夜话·第二则》
解释:对于古圣先贤所留下的话,一定要在平常生活中依循做到,才算是真正体味到到书中的言语。
人皆欲会说话,苏秦乃因会说而杀身
《围炉夜话·第七则》
解释:人都希望自己有极佳的口才,但是战国的苏秦就是因为口才太好,才会被齐大夫派人暗杀。
君子处小人,必平其气以待之,不可稍形激切也。
《围炉夜话·第三三则》
解释:有德之人即使不犯过失,小人也不见得能容他。由此可知,有道德的君子和无道德的小人相处时,一定要平心静气地对待他们,不可过于急切的责骂他们。
见世人可取者多,则德日进矣。
《围炉夜话·第五六则》
解释:看到他人可学习的地方很多,自己的道德也必定能逐日增进。
养心须淡泊,凡足以累吾心者勿为也。
《围炉夜话·第九八则》
解释:要以宁静寡欲涵养自己的心胸,凡是会使我们心灵疲累不堪的事,都不要去做。
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