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穷兵极武,仁者不为。
《周书·列传·卷二十七》
解释:用尽兵力,耗尽武力去打仗,仁者不做这样的事。
以言取人,人饰其言;以行取人,人竭其行。
《逸周书·卷九·芮良夫解》
解释:以一个人的言论来选择人,那么人们都学会掩饰自己的言语;以一个人的行动来选取人,那么人们都会竭力于做实事。
夫尚俭者开福之源,好奢者起贫之兆。
《魏书·列传·卷五十》
解释:崇尚俭朴,就是奠定幸福的基础;喜好奢侈,就是滑向贫困的先兆。
白日光天兮无不曜,江左 一隅独未照。
《魏书·列传·卷四十四》
解释:白亮的太阳照耀天地,唯独江南的一块地方照不到。
单者易折,众则难摧
《魏书·列传·卷八十九》
解释:单个人的力量脆弱,容易受挫折;集体的力量强大,不容易被打垮。
耕则问田奴,绢则问织婢。
《魏书·列传·卷五十三》
解释:要了解耕田方面的知识,去向农夫请教;要了解纺织方面的知识,去向织女请教。
股肱体合,则四海和平;上下猜贰,则封疆幅裂。
《梁书·列传·卷五十六》
解释:如若辅佐君王的大臣之间能齐心协力,共同为国出力,那么国家便会安定太平;如若君臣互相猜疑,互不信任,就会出现混乱,最终国家会四分五裂。
善御性者,不违金水之质;善为器者,不易方圆之用。
《梁书·列传·卷二十一》
解释:善于御物的人,能够不违背金水的质地而用;而善于制造器皿的人,能不改变方与圆的用途。
圆行方止,器之异也;金刚水柔,性之 别也。
《梁书·列传·卷二十一》
解释:圆的器物容易滚动,而方的器物则易于停止,这是器物的差异;金属刚硬而水则柔弱,这是它们的物性不同。
以言取士,士饰其言,以行取人,人竭其行。
《梁书·本纪·卷一》
解释:根据言语来选取士人,士人必将夸饰他们的言辞;根据行为来选取士人,士人必将竭力而行。
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