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人生何事须聚畜,一身之 外亦复何须。
《南史·列传·卷三十三》
解释:人生没有什么需要储蓄的,除自身之外,什么都不必须。
人伤则离散,农伤则国贫。
《南史·列传·卷三十九》
解释:人受到伤害,就会离散,农业受到损害,国家就会贫穷。
归师勿遏,古人畏之,死地兵不可轻 也。
《南史·列传·卷二十五》
解释:回营的军队不能阻挡,连古人都畏惧他们,陷于死地的军队,不能轻视。
前哲以善人爲宝,不以珠玉爲宝
《南史·列传·卷十三》
解释:古代圣人先哲,把有才能的人视为至宝,而不把珠玉当做宝贝。
奢侈者鲜有不败
《南史·列传·卷四十五》
解释:奢侈的人很少有不败亡的。
文岂有常体,但以有体爲常
《南史·列传·卷三十二》
解释:每篇文章没有固定的体式,但天下文章却有各种不同的体式。
物各为主,无所责也。
《南史·列传·卷十六》
解释:人各为其主,这是无可指责的。
王者不言有无,诸侯不说多少,食禄之 家,不与百姓争利。
《南史·列传·卷三十三》
解释:君王、诸侯都是靠俸禄供养的,君王不应说利益有无,诸侯不应提利益多少,他们不应与百姓争夺利益。
至道深微,惟人是弘
《南史·本纪·卷四》
解释:最高的道深奥微妙,只有人才能把它发扬光大。
大丈夫当横尸战场,奈何狼藉都市。
《南史·列传·卷十九》
解释:忠烈之士,宁可战死疆场,也不愿苟活都市。
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