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富观其所与,贫观其所取,达观其所好,穷观其所为
《中说·卷二·天地篇》
解释:富贵的人要看他施与什么,贫穷的人要看他拿取什么,通达的人要看爱好什么,窘困的人要看他做什么。
天下未有不学而成者也。
《中说·卷六·礼乐篇》
解释:天下没有不通过学习而取得成就的人啊。
内不失真,而外不殊俗
《中说·卷六·礼乐篇》
解释:心里不失真理,但是外表和世俗没有什么区别。
三教于是乎可一矣。
《中说·卷五·问易篇》
解释:三教到这个时候可以合一了。
吾于天下,无去也,无就也,惟道之从。
《中说·卷二·天地篇》
解释:我对于天下,不离开它,也不靠近它,只是遵从道而行事。
卦也者,著天下之时也。爻也者,效天下之动也。
《中说·卷七·述史篇》
解释:八卦,显示的是天下的时序。六爻,效法的是天下的变化。
福无双至,祸不单行。
《何典·第三回》
解释:幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。
药医不死病,死病无药医。
《何典·第三回》
解释:药只能够医治不会死的病,如果病入膏肓,非死不可,那就无药可医了。
君子之所貴者,遷善懼其不及,改惡恐其有餘。
《中论·上卷·虚道》
解释:君子所注重的是:跟从好人好事唯恐达不到,改正恶行劣迹唯恐不彻底。
學者不患才之不贍,而患志之不立。
《中论·上卷·治學》
解释:治学的人不忧虑自己的才分不够,却要考虑远大志向是否确立。
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