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君子耻不修,不耻见污。
《荀子·非十二子》
解释:君子以不修德行为耻辱,不以发现不足为羞耻。
天能生物,不能辨物也,地能载人,不能治人也;宇中万物生人之属,待圣人然后分也。
《荀子·礼论》
解释:天能产生万物,却不能治理它;地能养育人,却不能治理人;世界上的万物和人类,必须依靠圣人制定礼法,然后才能各得其位。
良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市。
《荀子·修身》
解释:优秀的农人不因为水灾旱灾而不耕作,优秀的巡航人不因为市场上的的跌价而不去做生意。
名声若日月,功绩如天地
《荀子·王霸》
解释:一个人的名声之高如日月高悬,光照寰宇;功劳之大如天广地厚,覆载万物。
材悫者常安利,荡悍者常危害
《荀子·荣辱》
解释:有才能而又谨慎的人常常安全得利,放荡凶悍的人常常危险受害。
夫师以身为正仪,而贵自安者也。
《荀子·修身》
解释:老师是身正仪端,并重视情感礼仪的人。
国将兴,必贵师而重傅,贵师而重傅,则法度存。
《荀子·大略》
解释:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅,教师受尊重,国家的法律制度就能得到保存。国家如果趋于衰败,一定轻视教师,教师不受到尊重,人就会放纵性情,人肆意放纵,国家的法律制度就要受到破坏,所以,尊师重教,事关国家的兴衰存亡。
非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。
《荀子·修身》
解释:批评我批评得正确,他就是我的老师;肯定我肯定得正确,他就是我的朋友;一味对我阿谀奉承者,正是要败坏我的人。
非我而当者,吾师也;是我而当者。吾友也。
《荀子·修身》
解释:批评我批评得正确,他就是我的老师;肯定我肯定得正确,他就是我的朋友。
短绠不可以汲深井之泉,知不几者不可与及圣人之言。
《荀子·荣辱》
解释:短绳不可以用来汲取深井中的泉水,知识不到家的人就不能和他论及圣人的言论。
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