第一句下荐得,祖佛乞命。第二句下荐得,人天胆落。
第三句下荐得,虎口横身。不是循途守辙,亦非革辙移途。
透得则六臂三头,未透亦人间天上。生涯只在丝纶上,明月扁舟泛五湖。
大道无向背,至理绝言诠。迥出三乘,高超十地。万法不到处,特地光辉。
生佛未分时,灵光独耀。不落闻见,不随色声。直下无一丝毫头,遍界全彰奇特事。
直饶棒头取證,喝下承当,犹是曲为今时。更或光境俱忘,契心平等,毕竟亦非的旨。
向上一路,千圣不传。学者劳形,如猿捉影。理绝,事绝,行绝,照绝,用绝,权绝,实绝,直似倚天长剑,凛凛神威,铁牛之机,牢笼不住。
今日幸对明眼人前,不敢被盖囊藏。八字打开去也,耀古腾今活鱍鱍,大千沙界露全身。
突出难辨,久参未免躇蹰。信手拈来,后学那知端的。
金风扇物,玉露垂珠。雁过长空,蛩吟幽砌。一一七穿八穴,明明百匝千重。
何必棒喝交驰,方论照用。直下悬崖撒手,便有恁么人么。
见义不为非勇士,临危不变始惊群。
一切无收摄,触处圆成。应用绝参差,莫穷形相。向千圣顶?上,有时露出佛祖莫穷底机关。
于一毫端中,有时演出主宾互换底文彩。经天纬地,玉转珠回。
海神知贵不知价,留与人间光照夜。
一向孤峰独宿,目视云霄。虽则不埋没宗风,无乃太高生。
一向十字路口,土面灰头,利物应机。虽则埋没自己,无乃太屈辱生。
况明悟之士,顶门具眼,肘后有符。出没卷舒,得大自在。
动若浮云,止犹谷神。或可以孤峰独宿,不碍土面灰头。
或土面灰头,不碍孤峰独宿。恁么中有不恁么,不恁么中却有恁么。
瑞气逢嘉运,灵苗触处春。
释克勤(一○六三~一一三五),字无著,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。