僧问四料拣因而颂之 其一
宋代: 释守卓
夺人不夺境,山河光炯炯。若谓露全身,重添眼中眚。
僧问四料拣因而颂之 其二
夺境不夺人,虚空问四邻。从来无眹兆,何事起埃尘。
僧问四料拣因而颂之 其三
人境两俱夺,倒转舌头说。四句若为分,昙花生枯蘖。
僧问四料拣因而颂之 其四
人境俱不夺,东西任该抹。七九六十三,相逢阿喇喇。
迷悟何从
恰恰今人用,明明古佛心。寒云归碧嶂,幽鸟下青林。
白圭无玷
云生不翳空,日上难逃影。相逢一笑中,何须重反省。
山中偶作五首 其一
万化曾无间,真机宛自灵。白云盘作盖,青嶂列为屏。
山中偶作五首 其二
猛虎啸寒谷,乌鸦噪晚晖。圆通门大启,何事不同归。
山中偶作五首 其三
坐石吊孤影,看云笑此身。蒲团无限意,分付与何人。
山中偶作五首 其四
渐老便幽僻,西来意亦迷。不知师子吼,何似野猿啼。
释守卓
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。