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诗文名句诗人古籍

王守仁的诗文全集8/38页

杂诗三首 其三

明代: 王守仁

羊肠亦坦道,太虚何阴晴?灯窗玩古《易》,欣然获我情。

起舞还再拜,圣训垂明明。拜舞讵逾节,顿忘乐所形。

敛衽复端坐,玄思窥沉溟。寒根固生意,息灰抱阳精。

冲漠际无极,列宿罗青冥。夜深向晦息,始闻风雨声。

阳明子之南也其友湛元明歌九章以赠崔子钟和之以五诗于是阳明子作八咏以答之 其四

明代: 王守仁

此心还此理,宁论己与人。千古一嘘吸,谁为叹离群?

浩浩天地内,何物非同春。相思辄奋励,无为俗所分。

但使心无间,万里如相亲。不见宴游交,征逐胥以沦?

去妇叹五首 其三

明代: 王守仁

妾命如草芥,君身比琅玕。奈何以妾故,废仓怀愤冤?

无为伤姑意,燕尔且为欢。中厨存宿旨,为姑备朝餐。

畜育意千绪,仓卒徒悲酸。伊迩望门屏,盍从新人言。

夫意已如此,妾还当谁颜。

鹦鹉和胡韵

明代: 王守仁

鹦鹉生陇西,群飞恣鸣游。何意虞罗及,充贡来中州。

金绦縻华屋,云泉谢林丘。能言实阶祸,吞声亦何求。

主人有隐寇,窃发闻其谋。感君惠养德,一语思所酬。

惧君不见察,杀身反为尤。

寄西湖友

明代: 王守仁

予有西湖梦,西湖亦梦予。三年成阔别,近事竟何如?

况有诸贤在,他时终卜庐。但恐吾归日,君还轩冕拘。

答人问良知二首 其一

明代: 王守仁

良知即是独知时,此知之外更无知。谁人不有良知在,知得良知却是谁?

答人问良知二首 其二

明代: 王守仁

知得良知却是谁,自家痛痒自家知。若将痛痒从人问,痛痒何须更问为?

阳明子之南也其友湛元明歌九章以赠崔子钟和之以五诗于是阳明子作八咏以答之 其一

明代: 王守仁

君莫歌九章,歌以伤我心。微言破寥寂,重以离别吟。

别离悲尚浅,言微感逾深。瓦缶易谐俗,谁辩黄钟音?

夜雨山翁家偶书

明代: 王守仁

山空秋夜静,月明松桧凉。沿溪步月色,溪影摇空苍。

山翁隔水语,酒熟呼我尝。褰衣涉溪去,笑引开竹房。

谦言值暮夜,盘餐百无将。露华明橘柚,摘献冰盘香。

洗盏对酬酢,浩歌入苍茫。醉拂岩石卧,言归遂相忘。

赠别黄宗贤

明代: 王守仁

古人戒从恶,今人戒从善。从恶乃同污,从善翻滋怨。

纷纷嫉娼兴,指谪相非讪。自非笃信士,依违多背面。

宁知竟漂流,沦胥亦污贱。卓哉汪陂子,奋身勇厥践。

拂衣还旧山,雾隐期豹变。嗟嗟吾党贤,白黑匪难辩。

王守仁

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。王阳明 míng dài : wáng yáng míng 王阳明是明代第一人 ?中国自孔子以后,又一伟大的圣人——王阳明。“天不生仲尼,万古如长夜” 是立功立言,集心学大成者,王守仁是浙江余姚人,因为曾经在余姚阳明洞天结庐,所以又称为阳明先生,后世便称他为王阳明,所著的文学统称为 阳明学王阳明曾对弟子说:“人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。”强调以高度自信的姿态屹立于世间。良知人人都有,是一种不假外力的内在力量,怎样做,最可靠的还是听从自己的内心。

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学以致用 知行合一 止于至善