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王守仁的诗文全集9/38页

艾草次胡少参韵

明代 王守仁

艾草莫艾兰,兰有芬芳姿。况生幽谷底,不碍君稻畦。

艾之亦何益?徒令香气衰。荆棘生满道,出刺伤人肌。

持刀忌触手,睨视不敢挥。艾草须艾棘,勿为棘所欺。

始得东洞遂改为阳明小洞天三首 其二

明代 王守仁

僮仆自相语,洞居颇不恶。人力免结构,天巧谢雕凿。

清泉傍厨落,翠雾还成幕。我辈日嬉偃,主人自愉乐。

虽无棨戟荣,且远尘嚣聒。但恐霜雪凝,云深衣絮薄。

圆明洞次谦之韵

明代 王守仁

群山走波浪,出没龙蛇脊。岩栖寄盘涡,沉沦遂成癖。

我来汲东溟,烂煮南山石。千年熟一炊,欲饷岩中客。

梦与抑之昆季语湛崔皆在焉觉而有感因记以诗三首 其三

明代 王守仁

衡庐曾有约,相携尚无时。去事多翻覆,来踪岂前知?

斜月满虚牖,树影何参差。林风正萧瑟,惊鹊无宁枝。

邈彼二三子,惄焉劳我思。

郑伯兴谢病还鹿门雪夜过别赋赠三首 其三

明代 王守仁

鹿门在何许?君今鹿门去。千载庞德公,犹存栖隐处。

洁身匪乱伦,其次乃避地。世人失其心,顾瞻多外慕。

安宅舍弗居,狂驰惊奔骛。高言诋独善,文非遂巧智。

琐琐功利儒,宁复知此意。

忆昔答乔白岩因寄储柴墟三首 其三

明代 王守仁

柴墟吾所爱,春阳溢鬓眉。白岩吾所爱,慎默长如愚。

二君廊庙器,予亦山泉姿。度量较齿德,长者皆吾师。

置我五人末,庶亦忘崇卑。迢迢万里别,心事两不疑。

北风送南雁,慰我长相思。

天成素有志于学兹得告东归林居静养其所就可知矣临别以此纸索赠漫为赋此遂寄声山泽诸贤

明代 王守仁

予有山林期,荏冉风尘际。高秋送将归,神往迹还滞。

回车当盛年,养痾非遁世。垂竿鉴湖云,结庐浮峰树。

爱日遂庭趋,芳景添游诣。掎生悟玄魄,妙静息缘虑。

眇眇素心人,望望沧洲去。东行访天沃,云中倘相遇。

又次邵二泉韵 其二

明代 王守仁

莫向人间空白首,富贵何如一杯酒。种莲栽菊两荒凉,慧远陶潜骨同朽。

乘风我欲还金庭,三洲弱水连沙汀。他年海上望庐顶,烟际浮萍一点青。

书杖锡寺

明代 王守仁

杖锡青冥端,涧壁环天险。垂岩下陡壑,涉水攀绝巘。

溪深听喧瀑,路绝骇危栈。扪萝登峻极,披翳见平衍。

僧逋寄孤衲,守废遗荒殿。伤兹穷僻墟,曾未诛求免。

探幽冀累息,愤时翻意惨。拯援才已疏,栖迟心益眷。

哀猿啸春嶂,悬灯宿西崦。诛茆竟何时,白云愧舒捲。

采薪二首 其二

明代 王守仁

倚担青岩际,历斧崖下石。持斧起环顾,长松百馀尺。

徘徊不忍挥,俯略涧边棘。同行笑吾馁,尔斧安用历?

快意岂不能?物材各有适。可以相天子,众稚讵足识。

王守仁

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。王阳明 míng dài : wáng yáng míng 王阳明是明代第一人 ?中国自孔子以后,又一伟大的圣人——王阳明。“天不生仲尼,万古如长夜” 是立功立言,集心学大成者,王守仁是浙江余姚人,因为曾经在余姚阳明洞天结庐,所以又称为阳明先生,后世便称他为王阳明,所著的文学统称为 阳明学王阳明曾对弟子说:“人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。”强调以高度自信的姿态屹立于世间。良知人人都有,是一种不假外力的内在力量,怎样做,最可靠的还是听从自己的内心。

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学以致用 知行合一 止于至善