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先行其言，而后从之。《论语·为政篇》

解释：对于你要说的话，先实行了，再说出来。

学而不厌，诲人不倦。《论语·述而篇》

解释：勤奋学习而不感到满足，教诲学生从不倦怠。

利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之。《孙子兵法·始计篇》

解释：对敌人要以小利诱惑他，使他上钩；要扰乱敌人，趁机战而胜之；当敌人实力雄厚时，要防备他可能进攻自己；当敌人力量强大时，就要避其锋芒，保存实力。

弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。《论语·学而篇》

解释：弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛的去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。

饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而篇》

解释：吃粗粮喝水，把手臂当作做枕头，乐意也在其中了，用不道义的手段弄来的富贵，对于我就像浮云一样。

举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。《论语·为政篇》

解释：提拔正直的人，安置在邪曲的人之上，人民就服从；提拔邪曲的人，安置在正直的人之上，人民就不服从。

知彼知己者，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负，不知彼，不知己，每战必殆。《孙子兵法·谋攻篇》

解释：了解敌方也了解自己，每一次战斗都不会有危险；不了解对方但了解自己，胜负的机率各半；既不了解对方又不了解自己，每战必败。

人而无信，不知其可也。《论语·为政篇》

解释：一个人不讲信用，真不知道怎么能行。

温故而知新，可以为师矣。《论语·为政篇》

解释：温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。

五行无常胜，四时无常位。《孙子兵法·虚实篇》

解释：所以五行相克，没有常胜的；四时都要变化，不能总停在一个季度。

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