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治强生于法，弱乱生于阿。《韩非子·外储说右下》

解释：国家太平强盛得力于法治，国家纷乱贫弱是由于执法的不公正。

利莫长乎简，福莫久于安。《韩非子·大体》

解释：最大的利益莫过于简朴，最大的福泽莫过于安稳。

时有满虚，事有利害，物有生死。《韩非子·观行》

解释：天时是有盈有虚的，事情是有利有害的，万物是有生有死的。

内外相应也，言行相称《韩非子·解老》

解释：内部和外部要相互对应，言行要一致。

存亡在虚实，不在于众寡。《韩非子·安危》

解释：国家的生存和灭亡，在于国力的强与弱，而不在于人员的多与少。

与死人同病者，不可生也；与亡国同事者，不可存也。《韩非子·孤愤》

解释：跟死人得同样的病，不可能活下去；与灭亡的国家有同样的政情，国家不可能长存。

战阵之间，不厌诈伪。《韩非子·难一》

解释：战阵之间，诈伪的战术变化无穷，谁都不厌弃使用这种战术去欺骗敌人。

夫惜草茅者耗禾穗，惠盗贼者伤良民。《韩非子·难二》

解释：珍惜了茅草反而糟蹋了禾穗，对盗贼施以恩惠却伤害了百姓。

人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。《韩非子·外储说左上》

解释：与人相处、合作，一定要照顾对方的利益关切，这样才能慢慢聚拢；如果只想着自己，需要“损人利己”，那么就算是儿子都会远离你。

凡德者，以无为集，以无欲成，以不思安，以不用固。《韩非子·解老》

解释：凡是德都是正因无为而聚集，因无欲而成就，因不思而安稳，因不用而牢固。

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