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仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。《孟子·离娄章句上·第二十七节》

解释：仁的实质是侍奉父母；义的实质是顺从兄长。

不耻不若人，何若人有？《孟子·尽心章句上·第七节》

解释：不以赶不上别人为羞耻，怎么能赶上别人呢？

博学而详说之，将以反说约也。《孟子·离娄章句下·第十五节》

解释：广博地学习，详细地阐述，是要由此返回到能说出其要点的境地。

上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣。《孟子·离娄章句上·第一节》

解释：上面（当官的）没有了礼法，下面（老百姓）又没有很好的教育，就会导致贼人多，国家灭亡就快了。

君子有三乐，而王天下不与存焉。《孟子·尽心章句上·第二十节》

解释：君子有三件乐事，但称王天下不包括在内。

民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。《孟子·离娄章句上·第九节》

解释：人民向于仁，如同水往下方流、野兽奔向旷野一样。

耻之于人大矣。为机变之巧者，无所用耻焉。《孟子·尽心章句上·第七节》

解释：人不可以没有羞耻之心；如果能把没有羞耻当作羞耻，那就不会有耻辱了。

仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。《孟子·万章章句上·第三节》

解释：仁人对于弟弟有所忿怒。不藏于心中；有所怨恨，不留在胸内。只是亲他爱他罢了。

闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。《孟子·梁惠王章句下·第八节》

解释：只听说诛杀了叫纣的人，没有听闻弑君谋反之事。

仁则荣，不仁则辱。今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。《孟子·公孙丑章句上·第四节》

解释：有仁义就会光荣，没有仁义就会耻辱；如今讨厌耻辱却和不仁义在一起，这就好象讨厌湿却居住在比较低洼的地方一样。

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