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不明察,不能烛私。
《韩非子·孤愤》
解释:不仔细调查研究,了解情况,就不能够洞察隐私真情。
尧不能独成,乌获之不能自举
《韩非子·观行》
解释:唐尧不能单独成功,乌获不能举起自己。
人主之患,在于信人。信人,则制于人。
《韩非子·备内》
解释:君主的祸患在于信任别人,信任人就会被别人控制。
虫有虺者,一身两口,争食相龁遂相杀也,人臣之争事而亡其国者,皆虺类也。
《韩非子·说林下》
解释:爬虫中有一种毒蛇,一个身体两张嘴,因为争夺食物而互相用牙齿咬。于是两张嘴互相残杀,便把自己杀死了。臣子互相争权夺利而使国家灭亡的,都是毒蛇这类的东西。
明主之道,必明于公私之分
《韩非子·饰邪》
解释:统治者,行公义,公私分明。
使杀生之机,夺予之要在大臣,如是者侵。
《韩非子·三守》
解释:生杀予夺之权落在臣下手中,如此一来君主就有失势的危机。
爱多者则法不立,威寡者则下侵上。
《韩非子·内储说上七术》
解释:主上太过宽爱法令就无法立足,主上威信不够下层就会反抗上层。
凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。
《韩非子·奸劫弑臣》
解释:凡是人大体的情形,取舍相同的就互相认可,取舍不同的就互相反对。
爱臣太亲,必危其身;人臣太贵,必易主位。
《韩非子·爱臣》
解释:宠臣过于亲近,必然会危及君主;大臣地位太尊贵,一定会改变君主的权位。
圣人之治民也,先治者强,先战者胜。
《韩非子·心度》
解释:圣人治国,未等用刑,人民就服法,这样国力就强大;未等开战,就稳操胜券,这样必胜无疑。
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