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富润屋,德润身,心广体胖
《礼记·大学》
解释:财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广,则身体安适舒泰。
政者正也。君为正,则百姓从政矣。
《礼记·哀公问》
解释:政治就是为社会做好一个榜样,当政者是正的,下面的老百姓也会起而效法。
师严然后道尊,道尊然后民知敬学。
《礼记·学记》
解释:老师受到尊敬,然后真理学问才会受到敬重。真理学问受到尊敬,然后人民才会敬重学问,认真学习。
良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕
《礼记·学记》
解释:优秀的冶匠的儿子,一定是先学习缝制皮衣;好的射手的儿子,一定是先学会用竹条编制器具。比喻学习一定要由浅入深。
三年耕,必有一年之食;九年耕,必有三年之食。
《礼记·王制》
解释:耕种三年,一定要有一年的余粮。耕种九年,一定要有三年的余粮。
人生十年曰幼,学。二十曰弱,冠。三十曰壮,有室。四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。
《礼记·曲礼上》
解释:男子长到十岁叫做幼,这时候该出外上学了;二十岁叫做弱,这时候就该加冠了;三十岁叫做壮,这时候就该娶妻了;四十岁叫做强,这时候就该做官了;五十岁叫做艾,这时候就该参与国家的政事了。
安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱
《易传·系辞传下·第五章》
解释:君子在国家安定的时候要不忘危险,国家存在的时候要不忘败亡,国家大治的时候要不忘变乱。
建官惟贤,位事惟能。
《尚书·周书·武成》
解释:设置官职,只用贤德的人;居位任事,只用有才能的人。
君子所,其无逸
《尚书·周书·无逸》
解释:做君主的自始就不该贪图安逸。
若农服田力穑,乃亦有秋。
《尚书·商书·盘庚上》
解释:好像农民从事田间劳动,只有努力耕种,才会大有收成。
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