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惟德动天，无远弗届。满招损，谦受益，时乃天道。《尚书·虞书·大禹谟》

解释：只有道德的力量才能感动天地，再远的地方也能达到。满招损，谦受益，常常就是天道。

好问则裕，自用则小《尚书·商书·仲虺之诰》

解释：爱好问，知识就充裕；只凭自己，闻见就狭小。

临下以简，御众以宽；罚弗及嗣，赏延于世。《尚书·虞书·大禹谟》

解释：对下边的要求简明扼要，治理民众非常宽大；刑罚不牵连子女，而奖赏却延及后世。

木从绳则正，后从谏则圣。《尚书·商书·说命上》

解释：木依从绳墨砍削就会正直，君主依从谏言行事就会圣明。

静言庸违，像恭滔天。《尚书·虞书·尧典》

解释：花言巧语，阳奉阴违，貌似恭谨，而气焰很高。

玩人丧德，玩物丧志。《尚书·周书·旅獒》

解释：戏弄人就丧德，戏弄物就丧志。

非知之艰，行之惟艰。《尚书·商书·说命中》

解释：不是知道它艰难，而是实行它很难。

不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。《尚书·周书·旅獒》

解释：不做无益的事情而损害有益的事情，功业就能建成；不看重奇异的物品而损害有用的东西，人就会感到满足。

若升高，必自下，若陟遐，必自迩。《尚书·商书·太甲下》

解释：如果升高，一定要从下面开始；如果行远，一定要从近处开始。

树德务滋，除恶务本《尚书·周书·泰誓》

解释：建立美德务求滋长，去掉邪恶务求除根。

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