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得人之道,在于知人;知人之法,在于责实。
《宋史·列传·卷九十七》
解释:得到人才的方法,在于了解人;而了解一个人,在于知道他是否名实相符。
朕以天下为忧,岂直一 方耶?
《宋史·本纪·卷六》
解释:我忧心的是天下,难道仅仅是一个地方吗?
时无英雄,使竖子成名!
《晋书·列传·第十九章》
解释:时代没有英雄,竞让(刘邦)这小子成了大名。
喜怒不形于色。
《晋书·列传·第十九章》
解释:内心的喜怒哀乐从不在脸上表现出来。
情由忆生,不忆故无情。
《晋书·列传·第六十四章》
解释:情感由回忆而生,不去回忆就不会有情感生出。
非意相干,可以理遣。
《晋书·列传·第六章》
解释:意料外的无故冒犯,是可以以理排遣的。
自损者有余,自益者弥昏。
《晋书·列传·第八章》
解释:自我贬损者做事有余力,自高自大者只会越发糊涂。
貂不足,狗尾续。
《晋书·列传·第二十九章》
解释:比喻拿不好的东西补接在好的东西后面,前后两部分非常不相称。
发言玄远,口不臧否人物。
《晋书·列传·第十九章》
解释:阮籍虽然说起话来玄妙高远,但他从来不褒奖或贬低任何人。
不自贵于物而物宗焉,不自重于人而人敬焉。
《晋书·列传·第二十五章》
解释:不把自己看得更高才能驾驭外物,不把自己看得更重才会得到人们的敬仰。
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