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水浊则鱼困，令苛则民乱。《说苑·政理》

解释：水混浊则鱼难以活动，政令苛刻则人民会叛乱。

当言而不言，尔之责也；言而不听，我之咎也。《元史·列传·卷六》

解释：应当进言而不进言，是你的责任；进言后不接纳，是我的过失。

聚如丘山，散如风雨，迅如雷电，捷如鹰鹘《元史·列传·卷四十四》

解释：聚集在一起的时候如同山丘一样不可撼动，分散的时候又如风雨—样无所不至，如雷电一样迅速，鹰鹘一样矫捷。

明君用人，如大匠用材，随其巨细长短，以施规矩绳墨。《元史·列传·卷四十四》

解释：明智的国君用人时，就如同熟练的木匠对待木材一样，根据木材的粗细长短，来对它进行加工。

以我之镇静，御彼之猖狂《元史·列传·卷五十五》

解释：用我的镇静自守来对付敌人的猖狂。

一人兴善，万人可激《元史·列传·卷五十六》

解释：一个人做了善事，就有一万个人会受到他的激励。

长者梢，深者底。《元史·列传·卷二》

解释：长者必及其梢，深者必究其底。

大猎而后见善射，集议而后知能言《元史·列传·卷五十》

解释：一次规模宏大的打猎后，就可以知道谁是善射之人；在一次集体争论之后，就可以知道谁是有真知灼见的人。

良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。《元史·列传·卷五十五》

解释：良药多数是带苦味的，但却有利于治病；而教人从善的语言多数是不太动听的，但有利于人们改正缺点。

欲治身，先治心；欲责人，先责己。《元史·列传·卷二》

解释：想要管理自身，先要管理好心；想要责备别人，先要责备自己。

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