FACESOHO知行者
关注
FACESOHO知行者
诗文
名句
诗人
古籍
诗文
名句
诗人
古籍
古籍名句
270/296页
主题:
不限
抒情
四季
山水
天气
人物
人生
生活
节日
动物
植物
食物
古籍
分类:
不限
论语
史记
老子
庄子
孟子
中庸
左传
六韬
素书
礼记
易传
反经
墨子
荀子
尚书
汉书
管子
孝经
列子
吴子
将苑
论衡
明史
三略
宋史
晋书
尔雅
茶经
国语
说苑
元史
隋书
宋书
文子
周书
魏书
梁书
陈书
金史
北史
辽史
南史
知言
中说
何典
中论
鬼谷子
菜根谭
三国志
三字经
韩非子
千字文
战国策
弟子规
金刚经
伤寒论
红楼梦
淮南子
商君书
后汉书
罗织经
传习录
西游记
司马法
尉缭子
水浒传
逸周书
新唐书
旧唐书
镜花缘
南齐书
人物志
列女传
三十六计
黄帝内经
资治通鉴
世说新语
吕氏春秋
增广贤文
了凡四训
文心雕龙
百战奇略
孙膑兵法
声律启蒙
幼学琼林
三国演义
颜氏家训
围炉夜话
贞观政要
孔子家语
黄帝四经
聊斋志异
小窗幽记
公孙龙子
浮生六记
朱子家训
随园诗话
警世通言
醒世恒言
太平御览
新五代史
喻世明言
旧五代史
金匮要略
明儒学案
易其田畴,薄其税敛,民可使富也。
《孟子·尽心章句上·第二十三节》
解释:让百姓种好他们的地,减轻他们的赋税,就可以使百姓富足。
明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
《孟子·梁惠王章句上·第八节》
解释:所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。
尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦,而愿立于其朝矣。
《孟子·公孙丑章句上·第五节》
解释:尊重贤能,让他们在其位谋其职,那么天下有才能的人都愿意为这个朝代效力。
惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
《孟子·离娄章句上·第一节》
解释:只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。
贤能不待次而举,罢不能不待须而废。
《荀子·王制》
解释:对有德行有才能的人,不必依照级别次序提拔;对不称职不合格的人,不能等片刻而要立即罢免。
学者非必为仕,而仕者必为学。
《荀子·大略》
解释:读书人不一定都要做官,但为官者必须坚持学习以不负平生所学。
天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。
《荀子·大略》
解释:上天育民,并不是为了君主,但上天立君主,却是要他为人民做事的。
唯明主为能爱其所爱,闇主则必危其所爱。
《荀子·君道》
解释:只有英明的君主才能爱护他所宠爱的人,昏庸的君主就必然会危害他所宠爱的人。
儒者在本朝则美政,在下位则美俗。
《荀子·儒效》
解释:儒者在朝内做官就会使政治美善,如果生活在民间就会使风俗淳美。
大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之。
《荀子·天论》
解释:与其尊崇天而思慕它,哪里比得上把天当作物一样蓄养起来而控制着它呢?与其顺从天而赞美它,哪里比得上控制自然的变化规律而利用它呢?
«
1
2
...
268
269
270
271
272
...
295
296
»
296
分类
爱情
友情
离别
思念
思乡
伤感
孤独
闺怨
悼亡
怀古
爱国
感恩
庐山
泰山
江河
长江
黄河
西湖
瀑布
写风
写云
写雨
写雪
彩虹
太阳
月亮
星星
女子
父亲
母亲
老师
儿童
励志
哲理
青春
时光
梦想
读书
战争
乡村
田园
边塞
写桥
春节
元宵节
寒食节
清明节
端午节
七夕节
中秋节
重阳节
写鸟
写马
写猫
梅花
梨花
桃花
荷花
菊花
柳树
叶子
竹子
写酒
写茶
荔枝
论语
史记
庄子
孟子
中庸
左传
六韬
素书
易传
墨子
荀子
论衡
三略
说苑
文子
春天
夏天
秋天
冬天