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幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉独夜行,犹贤乎瞑目而无见者也。
《颜氏家训·勉学篇》
解释:少年时能坚持学习的人,好比太阳升起时的光芒;老年时仍学习者,好比端着蜡烛在夜晚行走,尚能胜得过直到死而仍没有这种认识的人。
不修身而求个名于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也。
《颜氏家训·名实篇》
解释:不修善自身而企图在世间求得美名,就像相貌丑陋而幻想在镜中照出美好的图像一样,不可能实现。
兄弟不睦,则于侄不爱
《颜氏家训·兄弟篇》
解释:兄弟二人不和睦,那么子侄之间就不会相互关爱。
治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。
《贞观政要·卷一·论政体》
解释:治理国家就像种树一样,只要树根稳固不动摇,就能枝繁叶茂。
知而弗为,莫如勿知;亲而弗信,莫如勿亲。
《孔子家语·子路初见》
解释:一件事知道应该怎么做而不去做,还不如不知道。亲近一个人却不信任他,那样还不如不亲近他。
违山十里,蟪蛄之声,犹在于
《孔子家语·子路初见》
解释:离山十里,蝼蛄的鸣叫的声音仍然像在耳边。
芝兰生于深林,不以无人而不芳,君子修道立德,不谓穷困而改节。
《孔子家语·在厄》
解释:兰花生长在冷清偏远的山谷之中,却不因缺少他人的观赏而停止芬芳开放;品德高尚的人修生立人,不会因穷苦的境遇而改变自己高尚的品节。
读书如吃饭,善吃者长精神,不善吃者生痰瘤。
《随园诗话·卷十三》
解释:读书就像吃饭一样,善于吃饭的人精神饱满,不善于吃饭的人会生出病症肿瘤。
边蛇口中草,蝎子尾后针。
《警世通言·卷二十五》
解释:蝮蛇口中的舌信,蝎子尾部的刺都有剧毒。
价一不择主
《警世通言·卷二十二》
解释:价格不因主顾改变。
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