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张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。《礼记·杂记下》

解释：只拉紧弓弦而不放松弓弦，即使是文王和武王也做不到；只放松弓弦而不拉紧，却是文王和武王不会做的；有时拉紧弓弦有时放松，这才是文王、武王治理民众的办法。

师也者，教之以事而喻诸德者也《礼记·文王世子》

解释：当老师的，以事例教导学生使他得到道德上的启发。

有其言，无其行，君子耻之《礼记·杂记下》

解释：有那样的言论，却没有那样的行为，是君子的就应当感到羞耻。

君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。《礼记·中庸》

解释：君子在无人看见的地方也要小心谨慎，在无人听得到的地方也要恐惧敬畏。从最隐蔽、最细微的言行上就能看出一个人的品质，所以，君子要学会慎独。

不兴其艺，不能乐学。《礼记·学记》

解释：如果不喜欢这种技艺，就不能心情愉悦地去学习它。说明只有具有兴趣，才能主动去学习。

君子不自大其事，不自尚其功《礼记·表记》

解释：有德行的人不夸大自己的功劳、业绩。

孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记·祭义》

解释：孝顺的行为可以分成三个等级：最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母，其次一等是不打骂侮辱父母，对他们好，再下一等的是能给他们养老送终。

口惠而实不至，怨菑及其身。《礼记·表记》

解释：口头上向别人许诺的好处不加以兑现，就会招致别人的怨恨。

教也者，长善而救其失者也。《礼记·学记》

解释：教师，就是发扬学生的优点，并且纠正他们各自缺点的人。

凡学之道，严师为难。《礼记·学记》

解释：凡是为学之道，以尊敬教师最难做到。

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