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善将者,其刚不可折,其柔不可卷,故以弱制强,以柔制刚。
《将苑·卷一·将刚》
解释:好的将帅应该具备的性格是刚强、刚烈,但不固执己见,温和、柔和但不软弱无力,即通常听说的刚柔相济。
将之器,其用大小不同。
《将苑·卷一·将器》
解释:将帅的气质、气度有不同,其本领、作用有大小之分。
夫为将之道,必顺天、因时、依人以立胜也。
《将苑·卷一·智用》
解释:将帅将兵出征想夺取战斗的胜利,必须考虑到天候、战机、人的素质这几方面的因素,要顺天候、得战机、具备相应的战斗力。
将失权,不操其势,亦如鱼龙脱于江湖,欲求游洋之势,奔涛戏浪,何可得也。
《将苑·卷一·兵权》
解释:将帅如果失去了这个权力,不能指挥军队,就好象鱼、龙离开了江湖,想要求得在海洋中遨游的自由,在浪涛中奔驰嬉戏,也是不可能的。
美恶既殊,情貌不一,有温良而为诈者,有外恭而内欺者,有外勇而内怯者,有尽力而不忠者。
《将苑·卷一·知人性》
解释:每个人的善、恶程度不同,本性与外表也是不统一的。有的人外貌温良却行为奸诈,有的人情态恭谦却心怀欺骗,有的人看上去很勇敢而实际上却很怯懦,有的人似乎已竭尽全力但实际上却另有图谋。
夫知人之性,莫难察焉。
《将苑·卷一·知人性》
解释:世界上没有比真正地了解一个人的本性还要困难的事情。
兵者凶器,将者危任,是以器刚则缺,任重则危。
《将苑·卷一·将志》
解释:兵器是一种凶器,统兵为将是一种重大的责任。兵器刚硬,容易缺损,将领任务重大所以有风险。
夫将者,人命之所县也,成败之所系也,祸福之所倚也。
《将苑·卷二·假权》
解释:将帅是军队中的关键。他悬系着千万士卒的性命,关系着战争的胜败结局,左右着国家命运的盛衰兴亡。
以众击寡,利以清晨;强弩长兵,利以捷次
《将苑·卷二·便利》
解释:在我众敌寡的时候,则应在清晨向敌人进攻;如果武器装备精良,兵力强盛,则应速战速决
将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众判。
《将苑·卷一·将骄吝》
解释:做将帅的切勿骄傲自大,如果骄傲自大,待人接物就会有不周道的地方,有失礼之处,一朝失礼就会众叛亲离,人心愤懑相怨。
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