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诗文名句诗人古籍
出政施教,赏善罚暴。 《墨子·37章 非命(下)》
解释:出任政事和实施教育,就要奖赏善良和惩罚暴虐。
夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。 《墨子·15章 兼爱(中)》
解释:爱别人的,别人也必然爱他,利于别人的,别人也必然利于他,憎恶别人的,别人也必然憎恶他,残害别人的,别人也必然残害他。
是故江河不恶小谷之满已也,故能大。圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。 《墨子·01章 亲士》
解释:所以江河不嫌弃小溪的水来灌注,就能汇成巨流。被称为圣人的人,不推辞难事,不违背物理,所以能成为天下的大人物。
故大人之务,将在于众贤而巳。 《墨子·08章 尚贤(上)》
解释:所以,掌权者的主要任务,就在于聚集天下的贤良之士罢了。
是数人之齿而以为富。 《墨子·48章 公孟》
解释:这是数着别人契上的齿数,而以为自己很富有。
利人乎即为,不利人乎即止。 《墨子·32章 非乐(上)》
解释:有利于别人的事就做下去,不利于别人的事就停止不做。
列德而尚贤。虽在农与工肆之人,有能则举之。 《墨子·08章 尚贤(上)》
解释:给有德的人安排职位并尊重现贤能的人,即使身处农业与手工业、市集的人,如果有才能就选用他。
赖其力者生,不赖其力者不生。 《墨子·32章 非乐(上)》
解释:人依靠自己的力量人才能生存,不依靠自己的力量人就不能生存。
今施人薄而望人厚,则人唯恐其有赐于己也。 《墨子·49章 鲁问》
解释:现在如果送给别人很少的东西,却希望人家回报很多的东西,那么,人们就会怕你再送东西给自己了。
君实欲民之众而恶其寡,当蓄私,不可不节。 《墨子·06章 辞过》
解释:国君若真的希望人民多而不希望人民减少的话,如果要蓄养姬妾,就不能不节制。