FACESOHO知行者
关注
FACESOHO知行者
诗文
名句
诗人
古籍
诗文
名句
诗人
古籍
墨子名句
10/12页
主题:
不限
抒情
四季
山水
天气
人物
人生
生活
节日
动物
植物
食物
古籍
分类:
不限
论语
史记
老子
庄子
孟子
中庸
左传
六韬
素书
礼记
易传
反经
墨子
荀子
尚书
汉书
管子
孝经
列子
吴子
将苑
论衡
明史
三略
宋史
晋书
尔雅
茶经
国语
说苑
元史
隋书
宋书
文子
周书
魏书
梁书
陈书
金史
北史
辽史
南史
知言
中说
何典
中论
鬼谷子
菜根谭
三国志
三字经
韩非子
千字文
战国策
弟子规
金刚经
伤寒论
红楼梦
淮南子
商君书
后汉书
罗织经
传习录
西游记
司马法
尉缭子
水浒传
逸周书
新唐书
旧唐书
镜花缘
南齐书
人物志
列女传
三十六计
黄帝内经
资治通鉴
世说新语
吕氏春秋
增广贤文
了凡四训
文心雕龙
百战奇略
孙膑兵法
声律启蒙
幼学琼林
三国演义
颜氏家训
围炉夜话
贞观政要
孔子家语
黄帝四经
聊斋志异
小窗幽记
公孙龙子
浮生六记
朱子家训
随园诗话
警世通言
醒世恒言
太平御览
新五代史
喻世明言
旧五代史
金匮要略
明儒学案
凡天下祸篡怨恨,其所以起者,以不相爱生也,是以仁者非之。
《墨子·15章 兼爱(中)》
解释:凡是天下的祸患,掠夺与怨恨,之所以能出现,原因就在于人们不相爱。因此,仁义的人认为这是不对的。
而天下皆曰其力也,必不能曰我见命焉。
《墨子·36章 非命(中)》
解释:天下人都说是他们的努力啊!必定不会说:“我见到了命。”
夫尚贤者,政之本也。
《墨子·08章 尚贤(上)》
解释:崇尚贤能的人,是为政的根本。
财以成者,扶而埋之;后得生者,而久禁之。
《墨子·22章 节用(下)》
解释:已经获得的财产,都拿来埋掉了;丧后本当产生的财产,又被长时间的禁止所消除。
因其国家去其无用之费,足以倍之。
《墨子·20章 节用(上)》
解释:而是根据国家的具体情况,去掉那些无益于实用的东西,这就足够使国家的财利增加一倍了。
其服不同,其行犹一也。
《墨子·48章 公孟》
解释:他们的服饰不同,他们的行为确是一样的。
是以其财不足以待凶饥,振孤寡,故国贫而民难治也。
《墨子·06章 辞过》
解释:所以,国家的钱财不足以来应付饥荒,救济孤儿寡妇,这样,国家就贫困,百姓就难于治理。
今天下之士君子,将犹多皆疑惑厚葬久丧之为中是非利害也。
《墨子·22章 节用(下)》
解释:现在天下的士君子们,对于厚葬久丧的是非利害,大多疑惑不定。
吏不治则乱,农事缓则贫。
《墨子·39章 非儒(下)》
解释:官吏放弃管理就会发生动乱,农事抓得不紧,误了农时就会带来贫穷。这两句用于论述吏治和农事对国家治乱有重要影响,强调要搞好吏治,抓紧农事。
特上不以为政,而士不以为行故也。
《墨子·15章 兼爱(中)》
解释:只是居上位的人不用它行之于政,而士人不用它实之于行的缘故。
«
1
2
...
6
7
8
9
10
11
12
»
12
分类
爱情
友情
离别
思念
思乡
伤感
孤独
闺怨
悼亡
怀古
爱国
感恩
庐山
泰山
江河
长江
黄河
西湖
瀑布
写风
写云
写雨
写雪
彩虹
太阳
月亮
星星
女子
父亲
母亲
老师
儿童
励志
哲理
青春
时光
梦想
读书
战争
乡村
田园
边塞
写桥
春节
元宵节
寒食节
清明节
端午节
七夕节
中秋节
重阳节
写鸟
写马
写猫
梅花
梨花
桃花
荷花
菊花
柳树
叶子
竹子
写酒
写茶
荔枝
论语
史记
庄子
孟子
中庸
左传
六韬
素书
易传
墨子
荀子
论衡
三略
说苑
文子
春天
夏天
秋天
冬天