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今士之用身,不若商人之用一布之慎也。
《墨子·47章 贵义》
解释:现今的士人用身于世,还不如商人使用一枚钱币时谨慎。
贤者举而上之,不肖者抑而废之。
《墨子·09章 尚贤(中)》
解释:贤能的人就推举提拔他,是不贤的人就不用或废弃他。
民有三患,饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息
《墨子·32章 非乐(上)》
解释:百姓有三种忧患:饥饿的人得不到吃的,寒冷的人得不到衣服,劳动的人得不到休息。
贫家而学富家之衣食多用,则速亡必矣。
《墨子·47章 贵义》
解释:贫穷的人家学富有的人家那样的吃穿用度,吃好的,穿好的,那用不了多久这个人家就灭亡了。
爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。
《墨子·16章 兼爱(下)》
解释:爱护和尊敬别人的人必然被人爱护和尊敬,而厌弃和憎恶别人的人也必然被人厌弃和憎恶。
兼相爱,交相利。
《墨子·15章 兼爱(中)》
解释:互相有爱,能够都得到利益。
良弓难张,然可以及高入深;良马难乘,然可以任重致远
《墨子·01章 亲士》
解释:好弓难以拉开,然而可以射得高射得深;良马难以驾御,然而可以负重行远。
义人在上,天下必治。
《墨子·35章 非命(上)》
解释:有道义的人在上(执政),天下一定能太平安定。
丧虽有礼,而哀为本焉。
《墨子·02章 修身》
解释:治丧虽然有丧礼,但是哀悼是其根本。
故其乐逾繁者,其治逾寡。自此观之,乐非所以治天下也。
《墨子·07章 三辩》
解释:所以,音乐越繁复,治国的成绩越少。因此来看,音乐不是用来治理天下的啊!
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