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民力尽于无用，财宝虚以待客。《墨子·05章七患》

解释：把百姓的力量都用在无用处的事上，把财宝白自地用来赏赐无能的人。

且夫义者政也，无从下之政上，必从上之政下。《墨子·26章天志(上)》

解释：并且义是用来匡正人的。不能从下正上，必须从上正下。

善无主于心者不留，行莫辩于身者不立。《墨子·02章修身》

解释：一种善行没有内心的支持就不会长久，一种行为如果得不到自身的了解就无法树立。

赏赐不能喜，诛罚不能威。《墨子·05章七患》

解释：赏赐并不能让人欢喜，责罚也不能让人畏惧。

仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。《墨子·15章兼爱(中)》

解释：仁人处理事务的原则，一定是为天下兴利除害，以此原则来处理事务。

心无备虑，不可以应卒。《墨子·05章七患》

解释：心中没有预先考虑应对事变的方法，就不能应付突然变故。

爱人者此为博焉，利人者此为厚焉。《墨子·26章天志(上)》

解释：关爱别人，这是最为博大的；使别人受益，这是最为深厚的。

虽使鬼神请亡，此犹可以合欢聚众，取亲于乡里。《墨子·31章明鬼(下)》

解释：即使鬼神不存在，这也可以用来聚集众人来欢乐，使得邻里亲近。

君子战虽有陈，而勇为本焉。《墨子·02章修身》

解释：君子作战虽然布阵，但还是以勇敢为本。

顺天意者，义政也；反天意者，力政也。《墨子·26章天志(上)》

解释：顺从天意的政治是以义服人的政治，违反天意的政治是以力服人的政治。

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